“养不教，父之过。教不严，师之惰。”的意思是：仅仅是供养子女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。这句话出自于《三字经》。
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代的1092字本，明末的1122字本，清初的1140字本及1170字本等多个版本。
《三字经》建议必读，因为它把中国基本的常识、中国的历史以及当时的中国人应该遵循的主主要人伦道德都做了精到的概括，不仅为历代的幼童熟诵，也很受后代大学者的推崇。
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